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2008-08-21 07:06:55 复制本文地址传给QQ/MSN线上好友
退休干部老康问的哥青岭：“拉到外国客人了吗？你那英语派上用场了吗？”青岭高兴地回答：“这些天，拉的基本上还是咱们北京市民。可昨天拉上个外国女士，金发碧眼，我问她去哪儿？她递我张卡片，上头写的是‘利玛窦墓’！巧不？要不是您前些日子跟我讲起这个人，我哪知道他墓地在哪儿！”老康听了很高兴：“呵，还真有在奥运期间抽空去看利玛窦墓的外国人呀！”
前些天，老康跟青岭侃山，话题是奥运，侃着侃着老康就提到了利玛窦，老康介绍说，马可波罗和利玛窦都是意大利人，但马可波罗在世要比利玛窦早大约300年，他留下的那部《马可波罗游记》影响很大，但他究竟到没到过中国？为什么他对最典型的中国事物比如长城、筷子、茶叶等只字未提？后世学者疑点很多，而且，他是在回到威尼斯以后，在监狱里口述的那本游记，整部书笼罩着梦幻色彩，当然，马可波罗对西方介绍遥远的中国，而且展示了中国瑰丽的一面，是对西方人的一次伟大的启蒙，西方人要懂得中国，《马可波罗游记》是第一本重要的参考书。但是，我们应该更加重视利玛窦，他在明朝万历年间来到中国，在中国活动了近三十年，1610年在北京去世，并且获得了万历皇帝的特准，赐予他一片墓地，葬在了北京。他留下的记述在中国经历的文稿，后来被整理为《利玛窦中国札记》出版。
利玛窦作为天主教传教士，不远万里来到中国，经历许多艰难困厄而百折不辞，当然有他的目的，这是我们一定要懂得的，他是要把他信仰的宗教传布到中国，但是，他在客观上也确实起到了打开中国人眼界的作用，他学会了汉语，用中文写出了《交友论》这样的著作，他与中国人徐光启合作编译了《几何原理》，把西方数学与逻辑思维介绍到中国，他带给中国皇帝的贡品里，有一幅刻在木板上的《坤舆万国全图》，第一次使一部分中国人懂得世界是一个万国同存的星球，这幅图后来传至日本，甚至是引发明治维新的一个远因。
利玛窦在北京宣武门主持建造的天主教堂，一直保存到了今天。老康告诉青岭，利玛窦墓在“文革”中曾被推平，所幸墓碑没有砸碎，1978年在邓小平等领导人的亲自过问下，重新恢复旧貌。那墓碑所在地现在是北京市委党校，在阜成门外二里沟，老康二十多年前在那党校学习时，常去看那墓碑，也引出了对利玛窦其人其事的兴趣，找来许多相关的书阅读。
青岭告诉老康，头天他把那位外国女士送达利玛窦墓，一起瞻仰了墓碑。那女士拍了不少照片。青岭说，那墓碑远看是中国味儿的，似乎还有螭——龙生九子中的一子——的图案装饰，但是走近细看，却分明镌有天主教十字架，又是异国情调了。青岭后来又把那女士送往一处星级酒店，一路上两个人都有交流的欲望，但是双方说出的非标准英语大半是惹出友好的笑声，懂得善意，却难知究竟。不过，临告别时，他们同时说出了都懂得并一再回味的英语：“同一个世界，同一个梦想。”
编辑： 来源：扬子晚报
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